2012年5月23日晚上七点，来自台湾师范大学的董金裕教授在研究生院1-102为同学们带来了一场易懂却又深刻的讲座，题为：传统礼俗的社教功能。

董金裕，中国台湾苗栗县人，1945年出生，教授。先后毕业于台湾师范大学国文系，政治大学中文研究所硕士班、博士班。曾任静宜女子文理学院中文系教授兼系主任，历任台湾政治大学中文系主任、文学经理、教务长，现任台湾政治大学名誉教授，国际儒学联合会第一、二届理事，第三届副理事长。研究领域为宋明理学、中国思想史、经学。著有《朱熹学术考论》、《宋儒风范》、《宋永嘉学派之学术思想》、《怀旧布新集》等。

中国素称“礼仪之邦”，然而，反观现在中国的社会，因为缺乏“礼”的约束出现了很多问题，董教授的讲座给我们带来了新的启示。董教授援引古代文献对“礼”进行了解释，指出“礼者，理也”，“礼者，体也”，“礼者，履也”，在董教授看来，礼不是书中那些繁琐的礼节，而是根据人情制定，在充分考虑到合乎人情之后重要的是要施行，如果徒托空言，礼就只能作为一个空架子，只能成为负累，毫无意义。关于“礼”在人们生活中可以起到的作用，即指导作用和节制作用，既告诉人们什么应该做，也告诉人们什么不该做，从而成为一种人们日常行为的规范，同法制相互补充。

所谓“礼俗”是礼在不断传承的过程中融入人们的日常生活所形成的风俗，它不在乎外在的形式，而在乎道理人情，董教授尤其指出要分清楚礼俗和陋俗，后者是不符合人情的，是应该被摒弃的习俗。那么这些“礼俗”可以发挥怎样的作用呢？董教授总结出如下四点：浚本清源，防微杜渐；饮水思源，继往开来；同甘共苦，敦亲睦邻；休闲解闷，调剂身心 。我们可以看到，以上四点是平实的存在于我们的生活中的，礼俗也正是这样在人们日常生活中长期熏陶而成，又在生活中习惯成自然指导人们的行为。我们每年都会有很多传统节日，比如清明节、端午节、中秋节、重阳节等等，很多时候我们都是“过”节，却不知道为什么要过，甚至只是为了在繁忙的工作中有个假期，董教授却为我们做出了平时却又生动的解释，引得同学们阵阵掌声。

“社教”功能也就是社会教育的功能，显然，这种礼俗是需要在社会上形成、传播以及发挥作用的，那么传播的过程中教育是其中重要一环，包括家庭教育、学校教育、社会教育都要在这一过程中发挥各自的作用。正像董教授强调的一样，礼俗发挥作用之前首先必须区分是否合乎道理，体察人情，是否代表了一种秩序和文明，是否是使生活幸福的保障，否则就会成为陋俗，成为人们生活的一种约束，而且礼不是一成不变的，时代在变，生活在变，礼俗也要与时俱进，否则就会出现一群不合时宜的传统礼数的复活。

讲座最后，董教授耐心的为同学们解答了问题和疑惑，使同学们开阔了视野，获得了启示，也使本次《儒藏》论坛获得圆满的结束。本次讲座由古籍所所长舒大刚教授担任主持嘉宾。